I
Авена́риус
Михаил Петрович [7(19).9.1835 - 4(16).9.1895], русский физик, член-корреспондент Петербургской АН (1876). В 1858 окончил Петербургский университет. Профессор Киевского университета с 1866. Изучал термоэлектрические явления; вывел формулу для термоэлектродвижущей силы. Определил критические температуры ряда жидкостей.
Соч.: О термоэлектричестве, СПБ, 1864; Об электрических разностях металлов при различных температурах, СПБ, 1866.
Лит.: Русаков В. П., Киевский физик Михаил Петрович Авенариус, в кн.: Труды Института истории естествознания и техники (АН СССР), т. 5, М., 1955, с. 181-215; Столетов А., М. П. Авенариус. [Некролог], "Журнал русского физ.-хим. об-ва", 1895, т. 27, вып. 8.
М. П. Авенариус.
II
Авена́риус (Avenarius)
Рихард (19.11.1843-18.8.1896), швейцарский философ-идеалист, один из основоположников
Эмпириокритицизма
. Профессор Цюрихского университета. Центральное понятие философии А. - опыт, в котором он стремился растворить противоположность материи и духа, физического и психического ("Критика чистого опыта", 1888-90, русский перевод 1905, 1907-08). Однако понимание физического и психического лишь как содержания опыта (внешнего и внутреннего) и есть признание первичности сознания, ибо опыт без субъекта, без сознания невозможен. Учение А. о "принципиальной координации" ("без субъекта нет объекта и без объекта нет субъекта") есть субъективный идеализм, исключающий объективную реальность, существующую независимо от сознания. Объективной истине А. противопоставлял биологическую ценность познания и мышления по "принципу наименьшей траты сил". Философия А. и его учеников - Р. Вилли, Й. Петцольдта, Ф. Карстаньена - была подвергнута развёрнутой критике В. И. Лениным в работе "Материализм и эмпириокритицизм" (1908, изд. 1909).
Соч.: Человеч. понятие о мире, М., 1909; Философия как мышление о мире согласно принципу наименьшей меры силы, СПБ, 1913.
Лит.: Плеханов Г. В., Избр. филос. произв., т. 3, М., 1957, с. 202-301, 448-480; Аксельрод Л., Против идеализма, М.- П., 1922; Филиппов М., О философии чистого опыта, "Научное обозрение", 1898, № 5.
Б.Э. Быховский.